[点评]
《塞孤》，又名《塞姑》。万树《词律》卷一谓《塞孤》即《塞姑》之遗名，“孤”乃“姑”之讹，并解为戍边者之闺人所唱，故名。《全唐诗》附词载唐无名氏“昨日卢梅塞口”一首，咏调名本意，为六言四句之声诗。而长短句体则始见柳永此词，入般涉调（黄钟羽）。此词描写荒寂冷落的孤独行旅，与调名可能也有一定的联系。
起句写鸡鸣声、更漏声，暗示天虽未明，而人已不得不行，“又报”二字，包含无可奈何之意，见出此种早行，已是惯经。“秣马”句承上，点明“催发”，与逆旅主人草草作别之后，便又踏上了遥遥征途。“山路”句以下，写早行情况，“霜滑”、“栖乌”、“残月”，都是形容“早”字，周邦彦的《少年游》中说：“马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”那是在城中的夜晚，而在这清晨的山道中，自然更是荒寒凄凉了。“瑶珂”之响声、“栖乌”惊飞之声，也是以动衬静之法，即“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的效果。同时“瑶珂”、“金镫”的清冷感觉，与“栖乌”、“残月”所营造的凄清氛围亦若合符契、相生相发，进一步渲染了内心的早行之苦。“襟袖凄冽”句，遂直接点出心理情绪，引出下片的情感抒写。换头“遥指”二句，语似异而意实同，“遥指”即是“望断”，“白玉京”即是“黄金阙”，说明所思佳人乃在京城汴梁，其身份大概也是青楼红尘中者。“远道何时行彻”，一声慨叹，无限怅惘。“算得”三句，从对方角度设想，己则行行愈远，佳人则凝恨切切，正是“相去日以远，衣带日以缓”，日日独倚望江楼，不知何处是归舟！“相见了”以下，则是对未来的美好想像，待得重见，定当执其纤手，偎香依暖，百倍温存，永不分离，再也别像如今这样，各自夜夜空守鸳被，任其虚设了。