离间计是常用常新的，为什么呢？就是因为世事复杂，而人性又多疑。只要运用得合适，这是一条几乎没有成本而收效却奇大的计策。
富弼不卑不亢
【引言】
孔子认为，出使他国，能够不辱使命，就可以算作是一个仁者了。可见孔子对外交使节的重视，也可从中看出出使之难。而出使之道，就在于不亢不卑，亢则招祸，卑则辱国，北宋年间的富弼出使契丹，可以看作是不卑不亢的典范。
【事典】
宋仁宗庆历年间，西夏不断侵扰北宋北部的边疆地区，双方战争频繁，契丹往往在战事上处于有利地位，于是，契丹乘机派使者前来要求割让瓦桥关以南的土地。
富弼奉命出使契丹，对契丹的君主说：“我们两国相交好，至今已有四十年了，如今忽然请求割地，这是为什么呢？”契丹君主说：“你们的南朝（契丹人对北宋的称谓）违背了盟约，堵塞了雁门关，增加水塘，修筑城墙，整编民兵，你们想干什么呢？我的大臣请求举兵南征，我说，不如派使者请求割地，如果达不到目的，我们再发兵也不迟。”
富弼从容不迫地说：“你们北朝（北宋人对当时契丹人的称谓）难道就忘了章圣皇帝对你们的大恩大德了吗？当年，澶州之战，如果皇上听从众位将军的话，你们的兵马就不会有一个逃脱的。况且，你们与中国之间通好，仅有双方的君主享受其利益，大臣和将军们则一无所获；如果用兵打仗，就会使利益归于臣下，君主只有承担战争的祸害。所以那些劝你用兵的人，实际上是为他们自己打算的。当今中国封疆万里，雄兵百万，你们用兵，能保证一定得胜吗？假如侥幸取胜，所损失的军士和马匹，是由群臣来补充呢？还是由君主来承担呢？如果两国不断交往，岁币全部归君主所有，群臣又能得到什么呢？”契丹主恍然大悟，连连点头。